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【摧藏羊昙骨】 - 吴江诗词网

  【摧藏】1.摧伤,挫伤。汉王昭君《怨诗》:“离宫絶旷,身体摧藏。”2.收敛,隐藏。宋陆游《夜坐示桑甥十韵》:“大巧谢雕琢,至刚反摧藏。”清魏源《斋居杂兴》诗之四:“羣生贵自立,造化难摧藏。”清吴伟业《王郎曲》:“摧藏掩抑未分明,拍数移来发曼声。”3.极度伤心。《乐府诗集·杂曲歌辞十三·焦仲卿妻》:“未至二三里,摧藏马悲哀。”晋刘琨《扶风歌》:“慷慨穷林中,抱膝独摧藏。”唐羊士谔《夜听琵琶》诗之三:“破拨声繁恨已长,低鬟敛黛更摧藏。”

  【羊昙】甥。《晋书·谢安传》:“羊曇者,太山人,知名士也,为安所爱重。安薨后,輟乐弥年,行不由西州路。尝因石头大醉,扶路唱乐,不觉至州门。左右白曰:‘此西州门。’曇悲感不已,以马策扣扉,诵曹子建诗曰:‘生存华屋处,零落归山丘。’慟哭而去。”后将羊昙醉后过西州恸哭而去的事用为感旧兴悲之典。唐司空曙《哭苗员外呈张参军》诗:“季子生前别,羊曇醉后悲。”清许廷鑅《重过东园别墅感旧作》诗:“今日羊曇头白尽,尚零哀泪过西州。”

  【骨】《唐韻》《韻會》古忽切《集韻》吉忽切,音汨。《說文》肉之覈也。《釋名》骨,滑也。骨堅而滑也。《靈樞經》腎主骨,張筋化髓榦,以立身。《周禮·天官·疾醫》以酸養骨。《註》酸木味,木根立地中似骨。《疏》謂似人之骨立肉中者。《列子·天瑞篇》精神者,天之分。骨骸者,地之分。屬天,淸而散。屬地,濁而聚。又牲骨。《禮·祭統》凡爲俎者,以骨爲主。《儀禮·鄕射禮註》以骨名肉,骨貴也。又姓。《隋書·骨儀傳》骨儀,京兆長安人。又《唐書·東夷傳》新羅,其族名第一骨,第二骨,以自別。又苦骨,苦參別名。又多骨,白荳別名。見《本草綱目

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